哲学思想近于程朱理学

冯友兰(1895.12.04~1990.11.26),中国哲学史家。字芝生。1895年12月4日生于河南省唐河县祁仪镇。后任北京大学哲学系教授,曾任中国科学院哲学社会科学部学部常务委员。冯氏在现代中国的文化建设问题上,主张融会中西,反对“中国文化本位论”,也不赞成“全盘西化论”。晚年他总结自己的思想和学术活动是“阐旧邦以辅新命,极高明而道中庸”。在当代新儒家中,冯氏另树一帜,构成思想发展逻辑上的重要一环。主要著作有《人生理想之比较研究》、《人生哲学》、《中国哲学史》(上下卷)、《贞元六书》(《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》)、《中国哲学简史》(原名《中国哲学小史》,原为作者1947年在美国宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史的英文讲稿,纽约麦克米伦公司出版,后有法文版、意大利文版、南斯拉夫文版等)。《中国哲学史论文初集》、《中国哲学史论文二集》、《中国哲学史料科学》、《三松堂自序》、《三松堂学术文集》、《中国哲学史新编》(1~7册)等。《三松堂全集》共14卷,1985~1994年间已由河南省人民出版社出版。曾被选为第二、三、四届全国政协委员,第四届全国人大代表。1990年11月26日20时45分,病逝于北京友谊医院,享年95岁。(由于本站所有书籍资讯均来自互联网,错误之处在所难免,望请海涵,我们亦在努力校对中。如有侵权请 联系我们 予以处理。)

中国哲学史新编

冯友兰

《中国哲学史新编》是冯友兰晚年倾力完成的七卷本学术巨著。全书以时代为序,上溯先秦诸子,下迄现代思想,系统梳理中国哲学数千年发展脉络。作者以共相与殊相之辨为核心线索,以思潮为纲、人物为目,融贯自身学术积淀与独立思考,既还原哲学思想的历史语境,又揭示其深层逻辑,是研究中国哲学史的经典著作,为读者打开理解传统与现代中国哲学的大门。第一册1982年1月由人民出版社出版,第一册以先秦哲学为核心,上溯商周奴隶社会的天命论,下及百家争鸣的鼎盛格局,系统梳理孔子、墨子、老子、孟子、庄子、荀子、韩非等诸子思想,兼及后期墨家的逻辑体系、阴阳五行家的世界图式与《易传》的哲学建构,完整呈现先秦哲学的多元风貌与思想根基。

理想人生

冯友兰

《冯友兰随笔:理想人生》是哲学家冯友兰创作的随笔集,书中通过中西文化比较研究,批判将中西文明简化为兵商冲突的观点,分析中国哲学的形式系统与实质系统特征。收录《论风流》等章节揭示"风流是一种人格美"的审美哲学,并对梁漱溟"直觉认中"观点进行理性批判。该作品延续冯友兰以人为核心的哲学体系,以质朴文风探讨人生本质、哲学精神与境界追求。冯友兰本世纪20年代的代表作。《人生哲学》原名为《天人损益论》,是作者于1923年用英文写的博士论文,并于1924年改名为《人生理想之比较研究》,由商务印书馆在国内出版。1926年将该书内容用中文写出,并增写“一个新的人生观”两章,以《人生哲学》为书名,作为高级中学教科书,由商务印书馆出版。全书十三章,第一章概述全书思想,第二至十一章举例说明中西哲学史上各种人生论的内容,最后两章直接阐述其“新人生观”。

贞元六书

冯友兰

《贞元六书》是冯友兰抗战时期完成的六部哲学著作合集,含《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》。书名取《周易》“贞下起元” 之意,寄寓危难之后民族复兴的信念。此书构建起 “新理学” 完整哲学体系,融宋明理学与西方逻辑分析方法,探讨宇宙本体、社会文化、生活修养、人生境界等议题,是现代新儒家的代表作品,代表冯友兰个人哲学思想的核心成就。

中国哲学简史

冯友兰

冯友兰著。原为作者1947年在美 国宾夕法尼亚州讲授中国哲学史的英文讲稿,1948年 由麦克米伦公司出版,1985年北京大学出版社出版涂 又光翻译的中文本。《中国哲学简史》全书28个章节,涵盖中国哲学的精神与背景,孔子、老子、墨子、荀子、韩非子等先秦诸子,道家、儒家、佛家等哲学流派,以及中国历史上代表性的哲学大家,并论及中国哲学与当代世界的关系。全书分二十八章。一、二章论“中国哲学的精神”、“中国哲学的背景”,三章至二十七章从 “百家”起叙述了中国哲学至二十世纪初的发展过程, 二十八章论述“中国哲学在现代世界”问题。本书简明扼要,在欧美较有影响。除英文本外,还曾有法文、意大利文和南斯拉夫文译本出版。